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《洛阳晚报》:你好,叶鹏先生!
时间:2017-01-13 17:01, 编辑:文/程世超

编者按:1月12日,《洛阳晚报》以“你好,叶鹏先生!”为题报道我校老校长叶鹏的人生事迹。原文及链接地址如下:

你好,叶鹏先生!

□记者张丽娜

 

QQ截图20170113165834

李毅哲摄

只有常识才能救你

人生波澜诡谲。若不是半个多世纪前的那场学问浩劫,很难说,叶鹏是否会与洛阳结下半世情缘。

他是浙江省玉环县人,1935 年生,17 岁考入上海复旦大学,才华横溢、人品风流、相貌俊,全校瞩目。女生们当他是白马王子。师姐陈浅苹甚至大胆地向他表白:“ 我要当医生,将来好伺候你。”他诧异:“我好好的,干吗要你伺候?”

那时,他们少不更事,命运一如爱情,来不及参透,便仓促降临。1957 年,“反右”斗争波及复旦校园,叶鹏被打成“右派”,被迫离开上海,到洛阳接受劳动改造。临行前,他去医院探望恩师刘大杰先生。刘老师拉着爱徒的手,说:“ 叶鹏啊,你记住,将来只有常识才能救你!”

不幸中的万幸

起初,叶鹏被分到孟津南麻屯中学教书,后来又被下放到小学教算术,还承担了给伙房挑水、打扫厕所等杂务。堂堂名校毕业的中文系高才生,连教小学语文的资格都被剥夺了,栖身寒窑,叶鹏备感孤独,遥望前途,一片迷茫。孟津的乡亲们替他难过。他们尊崇学问人,见一个白面书生干粗活,总觉得不妥当,明里暗里给叶鹏“搭把手”。

有时,叶鹏累得不行,回到窑洞倒头就睡,有人会跟过来,默默地为他盖好被子。一开始,有关人士通知:不许学生喊叶鹏老师。小孩子不懂事,指着他的后背道:“右派,右派,妖魔鬼怪!”叶鹏也不动怒。

他在窑洞里摆放了几排书架,将从上海带来的1000 多本书放在上面。他相信书本的感召力,把学生叫来,让他们帮忙整理书架。面对书籍,学生们肃然起敬:“老师,这些书您都看过吗?”他们情不自禁地喊出了老师。

终于,有一天,叶鹏去上课时,班长带头喊:“全体起立!”学生们站起来,齐刷刷地向他鞠躬:“老师好——”那一刻,叶鹏双眼湿润、心潮激荡。学问赋予一名常识分子活着的尊严,尽管这尊严屡受摧残。那些年,他白天认真教书,晚上伴孤灯夜读,“邙山秋风十年灯”。在邙岭上的窑洞里,叶鹏相继写出了《鲁迅小说研究》《曹禺论》等学术著作。他从小学教师逐步调任初中教师、高中教师。遗憾的是,十年浩劫,叶鹏的创作手稿全被红卫兵焚毁。

叶鹏坦然接受了现实。多年后回忆往事,他说:“ 我已算幸运。我的复旦校友被分到山西改造,受不了批斗,从烟囱上跳下来自杀了。我到洛阳以后,基本上没挨过凶残的批斗,周围的百姓对我不错,我很感恩。”这也因为他是叶鹏:他的优雅风度,他的才华学识,如暗夜闪电,劈开混沌,救赎了他,也照亮了他身边的人。

最美的颜色是羞色

1978 年,叶鹏被调到洛阳师范高等专科学校(现mobile.58365365)任教。此时,距离他初到洛阳已过了21年。一个异乡人,在洛阳无亲无故,扎根生长,他的人品就是他的背景,他的勤奋就是他的后台,他的才华就是他的资本。多年积淀喷薄而出,没过几年,叶鹏升任洛阳师专校长并连任三届,把一个底子薄弱的学校打造成了享誉中原的豫西学问摇篮。

由此,他成了“ 最完整教师”:从小学、初中、高中,一直教到大学。这样的人,最懂中国需要什么样的学问教育:“人品是教育的最终成果。教育应有审美品格和人文情怀,用美好的感情熏陶人,润物细无声。”他在学校里讲得最多的一句话是:把人字写端正!他坚持定期授课,与学生坦诚交流。叶校长上课,不用看教案,引经据典,侃侃而谈,有振聋发聩的效力。

一次,他在处理一个美术系学生的错误时,说:“你们整天画画,调配颜色,谁能告诉我,什么颜色最美?”学生有各种不同的答案。叶鹏说:“人间最美的颜色是羞色。一个人有羞耻心,做人就有底线,就知何事可为、何事不可为,自爱、自尊、自重。”叶鹏强调教育的审美品格,让学生感动。

“羞色最美”,已成美术系学生的教育资源,届届相传,学生深知恪守道德的重要性,知道什么该做,什么不该做,做了不该做的事情要羞愧、要懊悔。岂因祸福避趋之如今,大学生谈的是择业、出国,人们关心的是车子、房子、票子。公知们占据道德制高点,感慨“社会太功利”。至于如何扭转现实,他们两手一摊:抱歉,一个人改变不了世界。在集体沉默的时代,叶鹏似乎又成了“异类”。胸怀家国,兼济天下,是中国传统常识分子的本色,看见不平勇于发声、敢于担当,不应止步于“独善其身”。

面对洛阳城市学问建设中的不恰当现象,叶鹏总是热情呼吁。

20 世纪80 年代,龙门石窟周边有许多摊点,还有一座浮夸的人造景观“中华龙宫”。叶鹏心急如焚,在媒体上发声,疾呼“佛教艺术的生命和魅力只有在远离人世喧嚣的宁静肃穆中才能苏醒”。他的呼吁引起了有关部门的重视,在申报世界学问遗产时,不伦不类的“龙宫”被拆除,还了卢舍那大佛清净。

2003 年,老城将新建的西城门命名为“ 丽京门”,写了错别字。叶鹏又忍不住发声:洛阳历史上有丽景门,无丽京门,“要附丽历史遗迹,唤起大家对辉煌历史的记忆,就应改正过来,写成丽景门才是正理”。

最后,“ 丽京门”改为“ 丽景门”。他本有机会重返上海,却、婉拒了复旦大学返校的通知,留在洛阳工作,除了教书育人的本职工作,他时刻不忘为洛阳城市建设建言献策,没有人比他更爱洛阳、更盼着洛阳好。

——为什么我的眼里常含泪水?

——因为我对这土地爱得深沉。

60 年风风雨雨,他早把洛阳当成了故乡。热爱衍生的是强烈的责任感,他为卫护宣扬河洛学问竭尽全力。

叶鹏谈学问:把人字写端正

□记者张丽娜

什么叫学问?学问不单单是常识,不是说你读书多就有学问。学问总是要改善人的生存环境,总是要提升人的素质,学问的核心内涵是“人化”:敬重人、关怀人、爱护人。糟蹋人、摧残人的是反学问。

河洛学问的核心是礼乐学问。原始人遇到自然灾害、人间苦难,无法说明,以为冥冥之中有神秘力量在摆布人的命运,于是祭天祈福。周代情况变了,把祭天变成了祭祖,把崇拜对象从鬼神变成了祖先。礼乐学问是中华民族人格尊严意识的觉醒。

礼乐学问其实是讲做人的规矩,把人作为敬仰关怀的对象——这实际上是中国的文艺复兴。西方文艺复兴也是淡化宗教信仰,提倡人文关怀。

“礼”是社会秩序。它依靠的是以血缘为纽带形成的人伦关系。这种亲情纽带坚不可摧,有巨大的凝聚力。

“乐”是人间和谐,反对人间争斗。崇尚社会秩序,大家各安其位,各司其职,共建和谐社会,国家才能稳定发展。这是礼乐学问的原创精神,它本是权力的牢笼,不让其放肆,只是统治者有意把它扭曲成了巩固王权的工具,让它变味了。

其实,礼乐学问是做人的道理,它提醒大家要从点滴做起,把人字写端正。知畏惧成人,知艰难成人,知羞耻成人,做人要有道德、有信仰、有原则、有担当、有羞耻心。

洛阳是礼乐学问肇始的福地,有幸生活在洛阳,是大家的幸福。愿人人成为礼乐学问的实践者。

原文链接地址:http://lywb.lyd.com.cn/html2/2017-01/12/content_99508.htm

责任编辑:焦丽君

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